الحديث يرويه الذيال بن عبيد بن حنظلة بن حذيم، عن جده حنظلة بن حذيم بن حنيفة.
ويرويه عن الذيال: أبو مسعود هانئ بن يحيى، وأبو سعيد مولى بني هاشم، ومحمد بن عثمان بن سيار القرشي، وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، وعمر بن سهل بن مروان، وسهل بن بكار البصري، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة.
فرواه الجماعة هكذا، ورواه زيد بن أبي الزرقاء عن الذيال بن عبيد، عن أبيه، عن حنظلة بن حذيم، والصواب رواية الجماعة عن الذيال، عن جده حنظلة مباشرة بلا واسطة.
وحديث ابن أبي الزرقاء يرويه الحسن بن رشيق العسكري، عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم البغدادي، عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عنه.
والحسن العسكري هذا وثقه غير واحد من أهل العلم، لكن تكلم فيه عبد الغني بن سعيد، وأنكر عليه الدارقطني أنه كان يصلح في أصله ويغير([1])، فلعل الوهم منه، علمًا أن زيد بن أبي الزرقاء، وثقه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب([2]).
والحديث تفرد به الذيال بن عبيد، عن جده حنظلة بن حذيم.
قال الطبراني في الأوسط: "لا يروى هذا الحديث عن حنظلة إلا بهذا الإسناد".
وقال أبو الفتح الأزدي: "حنظلة بن حذيم بن حنيفة لا نحفظ روى عنه إلا ذيال بن عبيد"([3]).
والذيال بن عبيد قد روى عنه جماعة، ووثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في الثقات، لكن قال ابن أبي حاتم: "سألت أبي عنه، فقال: تابعي، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: شيخ أعرابي"، وقال الأزدي: فيه نظر، ولخص حاله ابن حجر فقال: صدوق([4]).
والمتن بهذا السياق كله غريب، وتفرد مثل الذيال بهذا محل نظر، والله أعلم.
