الحديث في صحيح البخاري من طريق واصل بن حيان الأحدب، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن شيبة بن عثمان.
ويرويـه عـن واصل الأحدب: سفيان الثوري، وأبو إسحاق الشيباني، وشعبة بن الحجاج.
وقد اختلف على من دون الثوري، ومن دون أبي إسحاق الشيباني.
فأما الثوري؛ فيريه عنه: خالد بن الحارث، وقبيصة بن عقبة، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع بن الجراح، وسفيان بن عيينة، ومعاذ بن معاذ العنبري.
وقد اختلف على ابن مهدي في متن الحديث فرواه عنه: عمرو بن عباس، وأحمد بن حنبل، والحسين بن الحسن بن حرب، وشعيب بن يوسف النسائي، وقد تفرد شعيب عن ابن مهدي بتقييد قسمة مال الكعبة بفقراء المسلمين، بينما رواه البقية بلفظ: (إلا قسمتها بين المسلمين)، وهو الصواب الموافق لمعنى رواية الجماعة عن الثوري، علمًا أن سياق شعيب للحديث عن ابن مهدي قريب من سياق حديث أبي إسحاق الشيباني، فلعل شعيبًا أو من دونه أدخل إسناد الثوري على حديث الشيباني.
وأما أبو إسحاق الشيباني؛ فيرويه عنه: عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وحفص بن غياث.
وقد اختلف على المحاربي في متن الحديث فرواه عنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وخلاد بن أسلم، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وقد رواه ابن أبي شيبة بلفظ: (حتى أقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين) بيما رواه البقية مطلقًا بلا تقييد، والصواب: رواية الجماعة عن المحاربي.
وبهذا يتبين أن تقييد تقسيم مال الكعبة بفقراء المسلمين؛ لا يثبت في هذا الحديث.
