تمت دراسته ضمن حديث عائشة بنت الصديق (20103)، وبيان أنه وجه غير محفوظ، أخطأ فيه أبو كريب محمد بن العلاء أو من دونه فجعله من مسند أبي هريرة، والصحيح: ما رواه هناد بن السري، عن عبدة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، وهو رواية الجماعة أيضًا عن محمد بن عمرو، والله أعلم.
