* أخرجه ابن عدي (12582) عن الحسن بن سفيان النسوي، عن عثمان بن أبي شيبة به بلفظه.
* وأخرجه الشافعي (4273)، ومن طريقه ابن المنذر (8762)، وابن عدي (12581)، والحاكم (مصباح الزجاجة 895)، والبيهقي في الكبير (21596)، وفي معرفة السنن (20623)،
وابن أبي عمر العدني في المسند (مصباح الزجاجة 895)،
وابن محرز في معرفة الرجال (55) عن يحيى بن معين،
والعقيلي (3719)، وابن عدي (12594، 12595، 12596، 12597) من طريق محمد بن قدامة بن أعين المصيصي([1])،
والطبراني (12/رقم13365) من طريق خالد بن خداش المهلبي، ومحمد بن قدامة الجوهري،
وابن عدي (12598)، والجصاص في شرح مختصر الطحاوي (8/280) من طريق محمد بن سعيد ابن الأصبهاني،
وابن عدي (12591)، والدارقطني (4263)، والخطيب البغدادي (13/404)، والمزي في تهذيب الكمال (20/501) من طريق علي بن مسلم الطوسي،
وابن عدي (12583)، والخطيب البغدادي (13/404) من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل المروزي،
وابن عدي (12586، 12587)، والمزي في تهذيب الكمال (20/501) من طريق أبي همام الوليد بن شجاع السكوني،
وابن عدي (12589)، والمزي في تهذيب الكمال (20/501) من طريق عبد الرحمن بن يونس الرقي،
وابن عدي (12590)، والمزي في تهذيب الكمال (20/501) من طريق محمد بن بكر بن خالد القصير،
وابن عدي (12584) من طريق أبي كريب محمد بن العلاء،
وابن عدي (12585) من طريق عبيد بن هشام الحلبي،
وابن عدي (12588) من طريق جبارة بن المغلس الحماني،
وابن عدي (12592) من طريق بركة بن محمد الحلبي،
وابن عدي (12593) من طريق سفيان بن وكيع بن الجراح،
والبيهقي (21597) من طريق علي بن سلمة اللبقي،
والخطيب البغدادي (13/404) من طريق داود بن رشيد، وعلي بن المديني،
جميعهم -عشرون راويًا- (الشافعي، وابن أبي عمر العدني، وابن معين، ومحمد بن قدامة المصيصي، وخالد بن خداش، ومحمد بن قدامة الجوهري، وابن الأصبهاني، وعلي بن مسلم، وإسحاق بن أبي إسرائيل، والوليد بن شجاع، وعبد الرحمن بن يونس، ومحمد بن بكر، وأبو كريب، وعبيد بن هشام، وجبارة بن المغلس، وبركة بن محمد، وسفيان بن وكيع، وعلي بن سلمة، وداود بن رشيد، وابن المديني) عن علي بن ظبيان به بلفظه، غير أن رواية إسحاق بن أبي إسرائيل، وعلي بن مسلم، وداود بن رشيد -ثلاثتهم مقرونة عند الخطيب- بلفظ: (أن رسول الله ﷺ جعل المدبر من الثلث)([2]).
ورواية الشافعي: موقوفة على ابن عمر.
* وأخرجه الدارقطني في العلل معلقا (6/322) عن عبيد الله بن عمر به بنحوه موقوفا.
* وأخرجه ابن أبي شيبة (21915) من طريق حماد بن سلمة([3])،
وابن المنذر (8764)، والدارقطني (4265)، والبيهقي في الكبير (21594)، وفي الخلافيات (5680) من طريق حماد بن زيد،
وابن عدي (12280)، والجصاص في شرح مختصر الطحاوي (8/275)، والدارقطني (4264)، والبيهقي في الكبير (21595)، وفي الخلافيات (5679) من طريق عبيدة بن حسان السنجاري،
ثلاثتهم (حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وعبيدة بن حسان) عن أيوب السختياني،
والدارمي (3300) من طريق أشعث بن سوار الكندي،
وابن أبي حاتم في العلل معلقًا (2803) عن خالد بن إلياس العدوي،
ثلاثتهم (أيوب، وأشعث بن سوار، وخالد بن إلياس) عن نافع مولى ابن عمر به بنحوه موقوفا.
ورواية أيوب فيما يرويه حماد بن سلمة، وحماد بن زيد -عند غير البيهقي في الكبير-: بلفظ: (أن ابن عمر كره بيع المدبر)، وعند البيهقي في الكبير بلفظ: (لا يباع المدبر).
ورواية أيوب فيما يرويه عبيدة بن حسان مرفوعة بلفظ: (المدبر لا يباع، ولا يوهب، وهو حر من الثلث)([4]).
